第七百一十四章 请诸神自裁!-《从锁龙井开始的进化游戏》


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    所以,要舜帝死很简单,可蛮荒已无了诞生人王的基础,八界合并的条件也不存在,如果张珂这个自未来而来的人王不去顶替这个空缺的位置的话,那相当于放弃了这整个天地,以及这边的无数人族。

    当然,人族可以迁移,但天地不行,他不管就相当于把一片蛮荒彻底让给了诸神跟蛮夷,但管的话麻烦又太多。

    首先抛开一切不谈,单说三皇五帝都是人王之尊,且活的时间比他长的太多太多,但纵观各种传说跟张珂自己的亲眼所见,有多少次三皇五帝的本体会出现在他们自己的天地之外?

    结论是少之又少。

    而人王本体前去蛮荒天地之外,周游域外长久不归的例子更是绝无仅有。

    唯有化身,也只有化身方可让这些被束缚的人族英雄们看一看外面的世界,但也仅此而已。

    人王,是权柄,是福利是无敌的资格但更是责任,万千人族,蛮荒天地俱被绑在了身躯之上,终其一生只能在这螺蛳壳内做道场,而无法亲往外界。

    而这也同样是张珂在得到了人族恶念之后,自他脑海中浮现的答案。

    身为人族之王,便跟人族绑定一起,他还好些,蛮荒天地已满,人王无空悬之位,且只是人王而非天地之主!

    如此虽受影响,却不必日日束缚在这天地之内,无垠虚空随他往来。

    但三皇五帝除燧人氏,以及能随时将一切交托对方的伏羲女娲之外,其他每个的位格都绑定了人王跟天地之主,没有替代的他们便被绑死在这王座之上。

    当然,漫长的岁月逝去,以这些老登的智慧也许能琢磨得出长时间脱困的法子,但他们也得放心诸神跟蛮夷。

    而至于张珂.或许在斗战的层面上他完全不虚这些师长,但在其他的层面,却不是他能碰瓷的。

    哪怕给作业照抄他都未必抄的明白,而习惯了自由的张珂更不可能因泄一时之愤就祸害自己漫长的未来。

    如此,在结果既定的情况下,该打的也打了,该闹的也闹了,自己完好无损而舜则半死不活,这样张珂倒也不至于有什么怨气,更何况

    既然他乐意帮诸神出头,张珂也乐得替恶念泄愤。

    不乐意直接起飞去死,那就多心惊胆战一会儿

    “以我对九州的总结,夷三族有三种解释:一:父族、母族、妻族3族。即一人犯有重罪,他的父亲、母亲和妻子3族会遭受牵连被处死。

    二:指父母、兄弟、妻子3族。即一人犯有重罪,他的父母、兄弟和妻子3族会遭受牵连被处死。

    三:指父、子、孙3族。即一人犯有重罪,他的父亲、儿子、孙子三个家族会遭受牵连被处死。”

    “三个说法,范围不同,酷烈程度也有所不同,你若.罢了,你若真是仁慈,便交个明白给祂们,也免得诸位心惊胆战,惶惶不可终日!”

    本来舜帝还想说些什么,但看着张珂那逐渐喜笑颜开的神色,他渐渐地明白了什么,于是劝说变成了叹说。

    既无法更改结局,那给一个直白的死法也算是他能给这蛮荒众生最后的公平了。

    “还得感谢舜帝,若不是您,我还当真不知道夷三族还有这么多的说法!”

    看着后知后觉明白过来,彻底放弃挣扎的舜帝,张珂在轩辕摇头劝解的眼神下也不再气他,免得真一口气喘不过来,反倒把自己装坑里。

    而至于他是否真的不懂这些张珂虽不擅学习,但这些最简单的基础他还是多少懂些的。

    不然的话,为什么不是诛九族,也不是满门抄斩,而偏偏是诛三族?

    不就是因为夷三族已经是斩尽杀绝之下最狠的手段了?

    反倒是其他几种诛十族多为后世影视流传,并无确切根据不好拿到这个场面来说事儿,更何况与其真个那般大搞株连,反倒不如直来直去爽快的多。

    毕竟,这天地之间,人情往来,是活物就难以避免往来跟因果,而以蛮荒悠久且混乱的情况,谁也不敢保证顺藤摸瓜的诛十族会不会牵连到一些神兽祥瑞,更甚至是人族自己。

    这法子听起来残酷,但实际操作上却太容易把自己装坑里,不可取!

    而至于诛九族一般是指“父族四、母族三、妻族二,跟三族大同小异,变的只不过是父妻两系一增一减,除了听起来好听点儿之外,基本没太大的差别;满门抄斩就更不可能了!

    蛮荒又不是九州,没那么多肉体凡胎的世家老爷,奴仆们能做到的法术神通只会做的更好,如此,除了少部分有族群聚居习性的种族之外,大部分实力稍强的存在都是以家庭,亦或是个人独居。

    冤有头债有主的道理本没什么错,但奈何它违背了张珂以暴制暴的思维。

    更何况,蛮荒那些食人的凶神恶兽哪个不是一张口就是千百人命下肚,以一命抵千百上万人的性命,这也未免显得人族太廉价了些。

    如此,略过苟延残喘的舜帝不提,张珂的目光转而看向了周遭或潜于空间夹层,或隔天地眺望的目光,淡然道:“父母三代,妻族三代,既被选中者给你们旬月的时间处理后事之后便识趣点儿自行了断。”

    “如此也省的我往返诸界奔波劳碌!”
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